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宏观故园之时代“落幕”和“开始”?
发布时间:2021/12/24 公司新闻 浏览次数:354
宏观故园之时代“落幕”和“开始”?
Archer Hong Qian(钱 宏)
看了郞遥远、谷峰先后转来秦朔的新作《一个时代的落幕,是另一个时代的开始》,我不能不说,秦朔先生是个“修辞替代逻辑,立场漠视事实”的大才子!
先说他的“五大红利接力棒”表述,均缺乏现实基础。
人口红利、成本红利已成过去时,资不抵债。
工程师意义上的“人才红利”,技术性红利,还有盈余,包括中国大学职业化之后每年毕业近千万大学生,但有一个前提就是经济景气,如整体经济下行之势成真,非但不能创造红利,反而成为负债的食利者,甚至成为整个经济体和家庭、社会的负担。
艺术红利、人文红利,包括计划红利,早在上世纪90年代就分光,还透支到古人那里云了,剩下的只有负债,而且是严重负债。
所谓思想红利,先要有思想自由,包括思想者乐意思想、有思想能力(权控话语下的意见、口号、修辞堆砌不等于思想),以及思想传播路径的畅通无阻,还要有社会传播、普及、应用思想蔚然成风。
这些条件概无,且已经出现明显的断代(“反右”至“文革”是第一次思想断代、精神文化断代)!而且,与思想原创相对应的“基础研究红利”,自然就没有现实基础,只有透支(对过去500年人类思想的透支)。相反,连宋庚、李田田这样在教学中葆有一点独立思考的年轻女教师,都受到人身自由和安全的困扰,何谈思想和“思想红利”(《和解共生,再造中华--聽、读任先正兄转来录音及评论资讯》http://symbiosism.com.cn/6381.html)?
剩下的似乎还有一种似貌的红利,就是巨耗资源资本的计划红利、规划红利——亦即“集中力量办大事”的随性红利,但随着自然资源、社会(如道德)、人的身心灵健康资源、外汇资源(制度外部性红利)的相继锐减、干枯、浪费、层层借以寻租者的雁过拔毛、各种依附蚕食者趋之若鹜,还有遍布国中的“烂尾工程”(近十年已经延伸到国外援建工程),这种持续了近六十年的“随性红利”,自“十二五”后期始,特别是自2016年始,已是日落西山,气息奄奄,活力危浅,朝不虑夕。
再看秦朔的两个所谓的“逻辑”。
没有思想和基础理论原创,对中国而言,以科学技术的进步迭代为标准,来衡量、界定时代,完全没有说服力。因为,所谓的“地产+基建+间接融资为主”的资产负债表扩张逻辑,完全是对外来模式,在“制度外部性”条件下的片面的“选择性复制”(2003年《背景主义如是说》提出此说)。
而所谓“科创+内需+直接融资为主”的生产性价值创造逻辑,则完全没有铺垫好制度文明的基础条件,而且,秦朔文所举国内例证,依然是复制性组合,在思维拓展、理论原创、技术创新上的例证,只能全部是国外的,且由于第一个逻辑本身的普遍失衡,即便是引进,非但水土不服,反而造成向松祚“三个两极分化”(虚拟经济和实体经济两极分化,真实收入和财富分配两极分化,信用资源分配两极分化),鼓励投机,反噬世界。
这个第二个“新时代逻辑”的三个条件,都是虚幌一枪。
第一,缺乏基础理论和原创生态的所谓“科创”是无源之水,不必说。
第二,“内需”更是缺乏现实前提——11亿人月收入不足3千人民币(其中2.2亿人不足500元,6亿人不足1千元,9亿人不足2千,还有500万人为零收入)的情况下,能支撑起“生产性价值创造逻辑”的内需和消费市场吗?纯粹是以修辞替代逻辑的自欺欺人!
第三,科创、内需两大前提如此,所谓“地产+基建+间接融资为主”的资产负债表扩张逻辑中的“直接融资为主”云云,就只能是个大忽悠。科创也好,内需也罢,都离不开整体生态共生链,比如小小芯片的“生产性价值创造”,没有相关生态链,砸多少钱,就是做不出来!
回到第一个逻辑,内需为什么严重不足?庞大的上层建筑与超负荷经济基础的基本矛盾——官多为患(张全景,1998)、官满为患(刘锡荣,2011)、越高价值承诺和利入一孔的政策实践——与民强势争利“全官寻租化,全民佃农化”的制度死结解不开,何来足够强大的内需?如此一来,谁跟你直接融资?
2022年,国内的能源危机、地方政府债务危机财政危机(30个省市自治区行政单位收不抵支,层层搜敛民间地皮公务员减薪)、换届压力、外交压力(但愿不要发生任何形式的战争)、不排除粮食危险、出口市场萎缩、新增就业人口压力、中小企业躺平、大型国企继续低效高耗,还有国际资本资金流向欧美日本,都是大概率事件。
“一个时代的落幕”是必然的,而“另一个时代的开始”谈何易?政治经济不过是一种表象,最根本的一条,是有没有新哲学思维方式与价值观的精神支撑(钱宏:建立新范式重构全球化哲学基础–和通社 (hkanews.com);《精神文化上的自我超越,势在必行!——宏观故园之老友新朋》http://symbiosism.com.cn/6273.html)?
当然,中国毕竟整体体量大,还有腾挪空间,如果抓紧社会建设、制度建设,克服“无限责任政府”的制度模式,也许,还有以某种“霹雳手段”实现最后过渡转型的希望,否则,政权合法性危机必显。继承的合法性、选举的合法性、服务的合法性,皆可和平延续政权,无此三者,如走钢丝,岌岌可危,走哪是哪儿吧(参看《中国:共生崛起》,知识产权出版社,2012.5)!
新三大法宝(2015):人民中心,重建社会(方向);瘦身去瘤,培元固本(安全);生態统领,共生为魂(幸福)。
孞烎2021年12月20日于Vancouver
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