全球共生研究院院长简介

钱宏

钱 宏（Qian Hong），字公陽子、号芝公，笔名语桥、克洛夫，编审(教授)，北京师范大学硕士，无党派人士，中国作家恊会会员。全球共生论坛（GSF）发起人，全球共生研究院（IGS）院长，全球共生（北京）文化传播公司董事长，曾策划并担任国家八五计划重点工程《国学大师丛书》(1991-1996) 总主编，出版二十八卷本，曾任某杂志社社长、总编辑、法人代表 11 年。

钱宏，自称是“一个大地上生长出来的思想者”，北京相对论研究联谊会会员北相学派首席科学家“地球共生学”原创者，上海联合国研究专家委员会委员，上海社会科学院经济研究所特聘研究员，“新经济学50人”。尚曾发起《中国古代鬼神文化大观》《净宗法语大观》《东方闲情》著述。

地球共生学（Earth-Symniosism），提出“地球为体，共生为用”(The earth the first, the symbiosism the way)的思想 。钱宏汲取公元前8世纪最伟大的思想家伯阳父，由“阴阳互易”“五行生克”，探究人类“进退之道，损益之术”的智慧，结合生態文明时代的科技、人文“创新与守成”实践，概括出“和实生物，同则不继，存同尊异，间道共生”十六字箴言。主张在人们政治、经济、教育、科技、人文、社会、组织活动中，在我们的社会制度安排上，在政府体制制度上，实行共生，将公正契约进行到底。体，即体制、规模、整体、体量、制序、法则，如《典引》“兹事体大而允，寤寐次於圣心”。体行，《后汉书·班固传下》:“体行德本，正性也。”李贤注: “体行，犹躬行也。”体行共生，循全息共生法则的原德精神身体力行，“自己活，也让别人活”（Live and let live），而不要“自己邪恶，也让别人邪恶”（Evil and let evil）。体行共生，更加突出了行为理性对于工具理性和价值理性的整合与超越。

地球共生学，强调人与自然、人与社会、人与自己（身心灵）三大关系的动態平衡比什么都重要。人类面临的最大挑战，是如何協调权力与责任、利益与义务、竞争与合作、效率与公平、发展与平衡、自然生息世界与人造物化世界……乃至国家与政府、民族与社会、文化与文明、哲学与教宗、科学与艺术、生产与生活的关系，以便进入“通讯全开放、资源全自足、运载全覆盖趋零边际成本共生社会”，使人类不致于一个不小心而整体性逆天忤地，同归于尽。这首先意味着当代人类思维方式、价值观和历史观的改变。由此，联合国和国际社会乃至可能的世界政府“全球共生理事会”，势必要通过继《世界人权宣言》后的又一个历史性文献－－《全球共生宣言》！推动生態文明时代及其共生思潮及各种形式（如从乡村－社区－家庭经济运动，到市场经济、政府经济重新定位，重新定义改革开放）的共生运动蓬勃发展普及。2014年始倡导恭行“耕者有其田，耕者亦当有其节”，最终促成中央、国务院设立国家法定节日——中国农民节！

钱宏著有《一个民族的灵魂：从文化再造到中国再造》、《中国：共生崛起》、《原德：大国哲学》、《和解的年代：从共产主义到共生主义》，主编《全球共生：化解冲突重建世界秩序的中国学派》（Global Symbiosism：Chinese School of Defusing Clashes and Rebuilding the World Order），即将出版的著作有《共生经济学（Symbionomics）》、《怎么办？》、《共生词典》。钱宏2016-2018在复旦大学做访问学者期间，先后给硕博研究生开设选修课《共生社会学》、FIST课程《现代危机与共生思想》、《共生简史》，并在北京外国语大学、复旦大学经济学院作《共生论如何接着资本论说》等专题讲座。

——北京相对论研究联谊会·首席科学家名录