创建一个共生世界！——读钱宏新著《中国：共生崛起》

创建一个共生世界！

——读钱宏新著《中国：共生崛起》

江新页

《中国：共生崛起》是钱宏的新作，由知识产权出版社正式出版。刚一拿到手，就被该书大气的装帧设计所吸引，书的英文名字更有意思：Toward Symbiosis: the Way of China’s Real Rise，意为“走向共生：中国的崛起之道”。

作为一个实业界人，我的第一反应是，中国对世界经济的贡献巨大，地球人都知道，我们自己也一再宣称中国是“和平崛起”，而世界上有关“中国威胁”的论调却依然不绝于耳，再联想到媒体上一再讨论的有关“中国为何在世界上没有真正的朋友？”的话题——这已经成了许多国人也是我的一个心结——看到摆在面前的这本《中国：共生崛起》，这书名，就让我若有所悟。再看封面上的几行字，“全面补好工商文明的课，稳健走上生态文明的路”“对内实行社会大和解，对外树立魅力大国形象”“从‘中国向何处去？’到‘中国何以处世？’的主题转换”，我似乎已然找到了解开这心结的钥匙。

我不作记者已经十多年了，自感离文化圈太远，又整天忙忙碌碌，疲于打理生计。一个偶然的机会，认识了钱宏，一下就被他的大爱精神和思想力所打动。钱宏自称是个“地地道道的农夫（15岁至26岁，后期转为知青），莫名其妙成了人民教师（小学才累计一年半，没进过中学门，却从小学中学教到大学），后自觉选择当了编辑记者、还‘被当了’个准七品芝麻官（体会到生命在官场与商场的交相挤兑中成长）……我始终都是一个观察者、思想者、践行者，阅人、阅世，当然偶尔也阅读（书），而奋笔习书……”。看他这人，可谓雅致而文质彬彬，一点也不象做过十几年农夫的人。看他的文章，却发现他决不是钻进故纸堆，或纯学术漩涡里摆弄文字，孤芳自赏的文化边缘人士，或成天怨天骂人，自以为是的弄出一套一套的治国大纲，脱离实际地臆想出一幅大同中国。

钱宏的文章从实际着手，细细阐述，正视历史也有经有典，但更多的是基于当代现实而抒己见，有骨有肉，有情有理，看似浸润绵柔，其实鲜明硬朗。我想，研究钱宏的思想，得像和尚打坐一般聚精会神，方能品出其中滋味儿。好文共欣赏，思想要传播，我知识深度有限，但早先的记者职业习惯，让我禁不住要鼠标一点，四方会友，让钱老师“宏粉”多多。

《中国：共生崛起》主要探索如何重塑中国国家形象，成为人类“前生态社会”走向共生的模范国度。该书着力于时代主题——从“中国向何处去？”，到“中国何以处世？”；从“韬光养晦”，到“坦诚担当”；从“选择复制”，到“整合超越”；从“私民差序共同体”，到“公民社会共生体”；从“后工业社会”，到“前生态社会”——的转换，为处于文明转型和历史大变局前夜的中国与世界，聚集新的大成智慧，寻求新的动力机制，形成新的人类共生场，从而创建一个共生世界！

那么何为“共生”？共生是指不同主体各得其所相得益彰的生态状况。说白了，共生就是“自己活得好，也必让别人活得好”。西语短语：live and let live，也是这个意思。更通俗点说，就是“独乐乐，不如众乐乐”（可持续），“小众乐乐，不如大众乐乐”（更可持续）。所以，共生，就是生态文明条件下的天下（社会）襄安、襄宜、襄帮之道，一个国家或地区居民共生率程度越高，该国家或地区的上层管控成本就越低。因而共生，是生态文明生活方式的一个最基本的简单常识。

正如实现社会公平正义一样，达到“众乐乐”、“大众乐乐”的目的，远不只是个道德问题，而是人类获得新的能源（Energy）——即精神体能及其生命自组织力的充要条件。共生哲学并不排斥激励性的竞争、竞艺、创优，更不是对人类游戏规则（games）的取消。共生，是保持、发扬、获得个性（多元-多边-多彩）、差异性（生物-文化-文明多样性）、优越性的激励、互助、相长。因而共生，从思维方式上，将过去的二元对立逻辑（A即B，或非A即B），跃迁到三元全息思维；从伦理关系上，将传统的仁人（你、我）世界，跃迁到现当代的仨人（我、你、他）世界；从价值取向上，将过去的平面线性展开，跃迁到立体网络互动，通过丰富或拉开个体、族群价值诉求差异、需求差异，建立丰富多彩的生命共生体、社会共生体，实现互助、互信、互联与恊同、恊熵、恊和，达到共生的效果与目的。

钱宏认为，真诚实行中共率先全球提出来的“生态文明建设”的战略思想，坚定不移地使之上升为中国的最大国策，积极主动扶持社会成长，广泛建立健全的以“公民共生体”（Civil symbiont）为崭新内涵的社会组织形式，将开创中国特色“善政”与“良治”新局。如果中国人能较快较顺畅地理顺自己的内部事务，避免超高制度成本导致比“市场滞胀”更可怕的“政府赤胀”，超越“泛中等收入陷阱”、“泛产业化陷阱”、“丘陵山地人口大国城市化陷阱”、“外贸型制造业陷阱”四大陷阱，克服官员“精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败”四种危险，力求达到“官生、民生恊同生”的共生效应，回归全民优雅从容地休息生息的生活常态；如果中国注定要在全球化背景中重新崛起，成为继罗马帝国、大英帝国和美利坚合众国之后，能够引领世界潮流的国家，那么，中国带给当今世界的，绝不再是以军事强权、政治强权和经济强权为先导的文化，而必是一种更加上进、更具兼容、更有德性的富于良知、文明、共生的普世福音——一种健康、简约（低碳）、高尚、可持续幸福而富有尊严的共生主义生活方式在全球的普及！

读《中国：共生崛起》，我冒昧地想，也许，共生思想，是宇宙间最智慧的哲学；共生理论，是当代人类普世价值的中国表述。我相信，钱宏在书中表达的“良智、文明、共生”三位一体，将成为当代中国人受到普世欢迎的处世哲学、文化标识或文化名片，而它的背面写着三个字——中国梦！

2012.5.21-25于上海

（作者江新页，上海柯罗恩投资管理公司董事长）