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《全球共生公约》(讨论稿)——重写于乌克兰战争爆发1000天
发布时间:2024/11/23 公司新闻 浏览次数:38
《全球共生公约》(讨论稿)
——重写于乌克兰战争爆发1000天
乌克兰战争,虽然没有按我们预期的那样在第1000天结束,但我们依然相信,由于美国现任总统与当选总统相反相成的“双簧式”默契配合,它大概率会在2025年1月20日,美国第47任总统川普就职前终结。
我们关心的是,这场蔑视生命的战争,本来完全没有必要发生,却在一堆振振有词的谎言声中实实在在地发生了!如果说,这是造物主对当代人类处理自身事务的智慧、勇气和能力的一次世纪性考验吗?!
那么,我们当代人,得做点什么呢?
序言
我们确信,生命潜藏着造物主赋予的“自组织连接平衡”的力量。这种力量贯通于时间、空间与意间,No one is an island,在万物消长,新陈代谢,强弱代偿的交互主体共生中,爱之智慧彰显尽善尽美的联结,构成生命繁盛与文明跃迁的根本秩序,引领我们从轴心时代迈向共生时代,创造星际文明。
如果说,处于这样一个新旧交替大历史背景中的当代人类,有需要人们必须记住的故事,那就是面对轴心时代工商文明出现阈值性的“三大极限”,我们能不能“翻转极限,觉醒共生”?
增长的极限:工商文明生产方式浪费资源,能耗高于能效,生态背负难以承受。我们如何转变生产:降本赋能,实现资源循环与能效提升。
对抗的极限:核子生化武器巨大破坏力,威胁全球安全,可能导致同归于尽。我们如何化解冲突:存同尊异,实时勰和,防止分裂引发毁灭性对抗。
施恶的极限:IT-AI激发个体自组织力,未被善待的弱小者可能反噬社会。我们如何善待生命:间道竞合,改变潜能,释放生命自组织的深远力量。而且,现代文明深入人心,施恶霸凌者必遭群殴。
今天,遭遇片面发展、多元对立结构性冲突的国际社会。比如,中国的乡村生活,毒化了的空气、水土、微生物和紧张的官民矛盾;美国衰落的城市社区(平台)生活、铁锈带和党派纷争;欧洲分裂的族群、议会、政府和不堪重负的福利政策;特别是俄乌战争、中东冲突、印太危机,二战后建构的包括联合国在内国际安全框架几乎完全失灵,我们该当如何处理?
为此,国际社会制订一份超越《威斯特伐利亚和约》、《联合国宪章》、《世界人权宣言》的《全球共生公约》,势在必行。我们的口号是:翻转极限,觉醒共生,人类需要生活方式创新和再选择!
第一部分 总则
第一条 宗旨
- 构建以交互主体共生为核心的全球治理与社会发展体系,实现自然、社会、技术的深度连接与平衡。
- 推动从“自然正义”到“约定正义”的演化,以正义、责任与互惠为原则,重新设计全球秩序。
- 激励人类迈向“地球文明”,以身心灵一体健康、创新念力与勰和幸福为核心,探索生命与智慧的无限可能。
第二条 原则
- 自然共生:尊重自然界的内在规律,保护生命自组织的平衡与动态发展。
- 正义与责任:将自然正义内化为人类的约定正义,确保权利与责任相辅相成。
- 时间、空间与意间:以时间涵养历史的延续,以空间连接多样的世界,以意间推动交互共生的实现。
- 熵旋与进化:通过熵增与熵减的平衡激发熵旋效应,推动生命、生态、生活、社会与技术的持续优化。
- 创新与价值共振:激励创新念力,为技术与精神创造设立正向激励与伦理限制机制。
第二部分 全球共生的架构
第三条 全球共生的三维架构
- 政治共生:A.推动全球治理架构的创新,将交互主体共生纳入国际议程,强化平等对话与责任共担。B.赋予个人“全球共生公民权”,以直接参与全球事务的权利为基础,推动多层次协作。
- 经济共生:A.借助人工智能和资源循环技术,逐步实现生产稀缺性的消除,为全民基本收入提供支持。B.构建基于生态修复、循环经济与体验经济的全球共生经济体系,促进资源公平分配与可持续发展。
- 文化共生:A.搭建全球文化对话平台,推动不同思想和文明的深度交流与创造力共享。B.倡导“人人自美其美,美人之美,美美与共”的文化美学,重塑人类命运的共生价值观。
第四条 技术伦理与心联网
- 技术伦理:A制定全球技术伦理框架,限制技术滥用,确保新兴技术符合自然生命自组织连接平衡的原则。B.“智慧技术”理念,将技术作为促进社会勰和与精神创造的正向工具。
- 心联网(MindsWeb):A全球心联网,以“爱之智慧”(Amorsophia)为纽带,连接人类、人工智能与精神领域的深度交互。B.创新念力的正向激励,设立伦理审查与价值引导机制,防止精神创意的滥用或片面化。
第三部分 共生实践的行动计划
第五条 生态与技术
- 生态共生:a.全球碳中和计划,推动自然生态系统的修复与再生能源的全面普及。b.多样性保护措施,尊重所有生命体的生存权,探索人与自然的动态平衡。
- 技术共生:a.技术共享与协作平台,确保资源匮乏地区公平获取新兴技术。b.动技术应用于教育、医疗与生态修复,以实现社会福祉的最大化。
第六条 社会与文化
- 社会共生:a.全民基本收入制度,探索以共享资源与生态修复为基础的社会经济新模式。b.支持社区级共生实验,循环经济合作社与共生农业实践,推广地方化的共生创新。
- 文化共生:a.全球共生文化节,展示跨文化艺术、音乐与文学的创造力,为共生理念赋予更多感性表达。b动全球共生教育计划:帮助年轻一代理解并践行交互主体共生的核心哲学(创建非学历终身教育的“爱之智慧大学”)。
第四部分 共生指标与监督
第七条 共生指标
- 环境指数:碳足迹、生物多样性恢复率、生态系统服务价值。
- 能源指数:基于全球能源动态(GDE)的评估体系,衡量能源使用对生态和社会的影响。
- 社会包容指数:贫富差距、社会互动与幸福度指标。
- 技术伦理指数:技术对社会福祉、精神发展和伦理平衡的贡献。
第八条 监督与执行
- 全球共生公投:通过定期全球公投评估公约的执行效果,推动公民直接参与与监督。
- 全球共生理事会:负责发布年度共生报告,协调国际合作与冲突解决,确保公约的原则落地实施
第五部分 自然、权利、共生三重启蒙
第九条 自然(自己如此)启蒙
1、实然(实际如此);2、应然(应当如此);3、必然(必须如此);4、或然(未必如此)。
正是或然给自由留下了活动空间,虽然你的一切来自于神的预定,但你因信称义的同时,必须因行而称义,否则你的命运未必如神预定给你的那样,神可以更换选定者,也就是神要不要改变你的命运,由你的行为方式决定,你自己是自己的原因。为此,神把你自己成为自己(命运)的权利也就交给了人,进入人神共生的新时期。
第十条 权利(权力和利益、义务和责任)启蒙
1、自由主义(含资本主义等诸般变体);2、平等主义(含社会主义等诸般变体);3、民族主义(含爱国主义、民粹主义或草根主义等诸般变体);4、和谐主义(含法权主义、官粹主义或精英主义等诸般变体)。
科学、技术、艺术这些在中国古人看来的属于“雕虫小技”的东西,来自自由的权利;生存、发展、机会这些在中国古人看来属于“礼崩乐坏”的东西,来自平等的权利;族群、和谐这些在中国人看来唯此为大的东西,则直接来自礼、乐、法的自然规范。
尤其是,全球化、信息化、生態化的历史行进不可阻挡的今天,四大权利的冲突,将会在我们赋予自然和文明人类一样重要的权利,进入全球共生的过程中得以化解!
第十一条 共生(生命活体间共襄生成)启蒙
1、自觉(人在自然、社会、地球的位置);2、共在(主体间性);3、自在(自己在出自己);4、尊严与幸福。
人作为宇宙自然生命活体中最灵巧的活体,其自觉、共在、自在的存在方式,就是觉悟到“生命之源,共生一体,和实生物,同则不继”,故而必须“一视为仨,和恊共生”,必须富有“存同尊异,间道共生”“道不同,亦相与谋”的智慧,从而“自己活,也要别人活”(live and let live),而非“自己邪恶,也让别人邪恶”(evil and let evil)。
第六部分 附则
第十二条 签署与修订
- 本公约经全球公投通过后正式生效,成为国际法框架的基础前提。
- 签署国可通过提案修订条款,以应对未来的新挑战与需求。
第十三条 教育与传播
- 推动共生理念融入教育体系,尤其是在基础教育与高等研究中强化对哲学、伦理与技术的理解。
- 鼓励文化创作与媒体传播,通过艺术与叙事扩展交互主体共生的影响力。
结语
让我们以时间为首,理解历史的脉络;以空间为翼,连接多样的生命;以意间为灯,点亮未来的方向。共生,是自然世的起源,是人类世的底线,是地球世的灵魂。让地球生灵的每一次交互成为彼此的滋养,让每一次创新连接美好与希望。让我们——你、我、他(她它祂)——相约共生,创建一个全球共生的新世代,愿地球生命自组织迈向璀璨的星空连接。
让我们以爱之智慧点燃希望,唤醒行动,从攫取到包容,从对抗到勰和,各显神通,创建一个人人健康、简约、富有尊严而可持续幸福的共生世界。
孞烎
2024年11月20日于温哥华
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